sábado, 30 de marzo de 2013

Cualidades de Durga & Durga Mantra



Experimentando la conciencia y la energía

En nuestra vida, la experiencia de la conciencia y la energía ocurre en la forma de la mente y la materia. La mente es el sutil contenido o forma de conciencia. La materia es la forma de manifestación de la energía bruta. La misma conciencia y energía que impregnan la creación entera también existen en la vida en la forma de mente y materia. En su forma cosmica son trascendental; en su forma manifiesta están sujetas a manifestaciones por la vida, por la mente, los sentidos, el ego y la creación.

Cuando tratamos de identificar competencias que van más allá de la comprensión y la percepción humana, nos referimos a ellos como más allá de la razón humana y que no puede ser captado por la mente humana. Sin embargo, cuando la mente comienza a captar estos poderes, entonces una identidad se percibe. Después de todo, su mente va detrás de diferentes experiencias como un deseo, una ambición, una aspiración o una motivación. Estas son diferentes consciencias e impresiones de la mente que pueden ser identificadas.

Cuando pregunto: ¿usted puede identificar la mente? La gente dice no. Las personas necesitan un medio a través del cual puedan acceder a la mente, realizar la mente y ser conscientes de la mente. El medio para hacer consciente la mente puede ser un solo pensamiento, una emoción, un deseo, un entendimiento o una motivación; todas las diversas expresiones de la mente. Cuando tiene el sentimiento de odio, lo está experimentando la mente; cuando siente amor, lo está experimentando en su mente. Cuando siente compasión o agresión, lo experimenta su mente. Solo como un medio necesario para experimentar su mente, con el fin de darse cuenta de la influencia y el efecto de las fuerzas cósmicas de la conciencia y la energía, se necesita conocer el medio a través del cual se expresan en el mundo material.

La conciencia asume la forma de la mente y se convierte en el observador. La conciencia nunca es activa; su naturaleza es quietud. La energía es activa, ella es la base de la creación. Sin energía, la creación no puede ocurrir. Sin energía, no habría ningún sol, luna, estrellas, vida, nada. Energía o shakti, es el factor predominante en la creación y en la experiencia de la vida. La conciencia se utiliza para realizar las diferentes manifestaciones e influencias de shakti. La conciencia identifica el estado de ánimo de shakti y actúa en consecuencia. Por ejemplo, cuando usted está agitado, la conciencia reconoce la agitación pero es la energía la que controla su cuerpo. Cuando hay miedo, la conciencia reconoce el miedo, pero es la energía quien se manifiesta como miedo. Lo mismo es válido para todas las otras emociones. Esta shakti o energía ha sido identificada por diferentes nombres, según la expresión y la experiencia del individuo.

En la tradición india, una de las identidades que esta energía ha sido visualizada, es en la forma de la Devi. La imágen de Devi es una representación simbólica para entender e identificar un estado, un cambio y un proceso. El término "Devi", que se utiliza para identificar las fuerzas transformadoras se deiva de la raiz div, que significa self-ilumined o auto iluminado. Estas fuerzas son autoiluminadas y ellas son completas en sí mismas.

Las tres principales potencias que guían la dimensión creada y la vida han sido realizadas como Durga, Lakshmi y Saraswati. Durga es kriya shakti, el poder de acción, Lakshmi es ichcha shakti, el poder de la voluntad y Saraswati es jnana shakti, el poder de la sabiduría. La vida se realiza entre el nacimiento y la muerte. Por un lado es el nacimiento, una fuerza cósmica, en el otro lado es el lado de la muerte, otra fuerza cósmica y en el centro es la vida, una tercera fuerza cósmica....En el momento del nacimiento es el poder de Saraswati. En el momento de la muerte es el poder de Durga. Entre el nacimiento y la muerte la fuerza que nutre la vida es el poder de Lakhsmi.

Por ejemplo, imagine que necesita un espacio para poner oficinas. Selecciona su espacio de oficinas en el edificio. Pero cuando usted recibe el espacio, este está vacío, incluso sin limpiar, lleno de polvo y telarañas. ¿Qué hace primero, entonces? Limpia y luego adorna su oficina según su preferencia. Cuando todo esto se ha hecho, un día determinado usted puede entrar a su oficina, sentarse en su escritorio y empezar a trabajar. Este ejemplo implica la aplicación de los tres poderes en el simple proceso de adquirir un espacio de oficina.

La primera potencia entonces es Durga. Ella limpia, elimina toda la suciedad y telarañas y le da energía para abrir las ventanas que permite que entre la luz del sol y el aire fresco. Ella le da la inspiración y fuerza para limpiar la habitación completamente. Se trata de kriya shakti.

Durga es ese aspecto de la energía cósmica que ayuda a uno a superar, trascender y transformar las limitaciones y negatividades de la vida. La palabra durgam significa dificultad, y durga significa quien hace fácil las dificultades. Si tuviera que convertir un árido trozo de tierra en una granja de producción, ¿con qué dificultades se encontraría y qué haría usted para facilitar la conversión de la tierra? Iniciar la excavación de la tierra primero, quitar las malas hierbas, pasto, piedras, rocas y preparar el suelo. Este cambio de un estado a otro estado es el componente de Durga. Hasta que le damos la forma en que se empleará finalmente la tierra para la agricultura, todo el ejercicio es de la energía de Durga.

A continuación, va a trabajar en el campo, plantar los cultivos y cuidar de ellos con la esperanza de que algún día lo alimente y también gane algo de dinero (esta idea de prosperidad, seguridad y confort es el concepto de Lakhsmi).

Luego, cuando los cultivos se cosechan y está disfrutando de los resultados de su esfuerzo y usted se siente feliz y contento, ese es el concepto de Saraswati.

Durga representa el cambio, la transformación y la preparación hecha para cultivar algo nuevo. Durga no es una energía agresiva sino una energía benévola que prepara el terreno para el cambio. Sin embargo, incluso la benevolencia, la fuerza destructiva y el poder; necesita algún poder agresivo para establecerse a sí mismo. Poder y benevolencia. La fuerza destructora y la fuerza de la benevolencia se ven en Durga. Ella es representada teniendo diferentes armas en sus diez manos, que son representaciones simbólicas. Cuando usted necesita lograr un cambio en su vida y alcanzar un nuevo estado, cuando usted desea abandonar lo viejo, dejarlo atrás y adquirir lo nuevo, necesita ciertas armas y métodos para lograrlo. Las armas en las manos de Durga representan los métodos para transformar las cualidades negativas de la vida.

Extraído de un Satsang de Swami Niranjananda Saraswati
"Mis días en el ashram"
Munger, India (2012-2013) en Gurukul Trainning Course
Riddhi - Roxana B. Diez

Durga Mantra
(los 32 nombres de Durga)

(se recomienda repetir 3 rondas diarias)

Durdadvatrimsannamamala
Om durga durgartisamani durgapadvinivarini durgamachchhedini durgasadhini durganasini durgatodharini durganihantri durgamapaha durgamajñanada durga daityalokadavanala durgama durgamaloka durgamatmasvarupini durgamargaprada durgamavidya durgamasrita durgamajnanasamsthana durgamadhyanabhasini durgamoha durgamaga durgamarthasvarupini durgamasurasamhantri durgamayudhadharini durgamangi durgamata durgamya durgamesvari durgabhima durgabhama durgabha durgadharini
Om santih santih santih

Nota: Debe considerarse que dicho texto carece de las marcas diacríticas adicionales arriba y abajo de las akshara para denotar altura y tempo del sonido, para asegurar que la reproducción de éste sea exacta.