Viendo la mente....
El estudio de uno mismo a través de la lectura de libros espirituales se llama Swadhyaya. Es una parte esencial de la sadhana de yoga porque da inspiración y al mismo tiempo auto comprensión desde una perspectiva espiritual.
Cuando yo era un estudiante, con frecuencia leía un libro maravilloso llamado: "La imitación de Cristo" de Thomas a Kempis. Cada vez que lo leía, tenía una nueva luz. De la misma manera, Swami Sivananda ha escrito algunos libros maravillosos que pueden ayudar a desarrollar la discriminación y la re estructuración de la propia naturaleza. Esto no puede hacerse sin Swadhyaya (el estudio de uno mismo).
Es naturaleza de la mente desear cambiar. Leer libros espirituales da inspiración. Hay una etapa en la vida espiritual donde todos los libros deben ser dados. Ésta es una etapa espiritual alta, donde los shastras (tratados) y escrituras no sostienen ninguna verdad y cuando la experiencia puede decir más que los libros. Esa es una etapa importante y el aspirante debe saber donde comienza. De lo contrario, las escrituras deberían estudiarse como parte de la práctica espiritual. Esto se conoce como swadhyaya.
En los Yogas Sutras del sabio Patanjali está escrito que tapasya (austeridad), swadhyaya (auto estudio), ishwara pranidhara (fé en Dios); son los tres corolarios de una sadhana (práctica).
La actitud de un sadhaka (practicante) debe ser la de leer libros espirituales para la inspiración y para recargar sus baterías. La actitud de un erudito es ir a través de los libros y tratar de entender y compararlos con otros textos. Se dice que cuando se estudian las escrituras, debe entenderse que es con el fin de encontrar la verdad más alta, no para saber algo.
Cuando las convicciones espirituales y la inspiración están en peligro, utilice swadhyaya como medio para revivir la fé y restablecer la ecuanimidad. La fé se reafirma con la lectura sobre los grandes hombres y mujeres que han alcanzado la realización de uno mismo a pesar de sufrir pruebas y tribulaciones. Swadhyaya es una práctica que debe ser seguida por el aspirante durante toda la vida. No siempre puede ser posible servirse de los discursos de los hombres y mujeres sabios, pero los textos espirituales pueden estudiarse en todo momento y lugar.
Satsang y swadhyaya, son ayudas útiles en la vida espiritual, pero en última instancia todo ese conocimiento tendrá que ser convertido en experiencia personal y ser puesto en práctica. Sin eso, uno nunca puede aspirar a una transformación personal. Escuchando largos discursos sobre meditación todos los días durante muchos años no dará la experiencia personal de meditación. Para tener esa experiencia, uno tendrá que desarrollar las prácticas y hacerla constantemente cada día sin fallar. Solo entonces uno podrá presenciar algún resultado.
Extraído de "Sadhana": The part of transformation
From the teachings of Swami Sivananda and Saraswati Swami Satyananda Saraswati
"Mis días en el ashram"
Munger, India (2012-2013)
Gurukul Training Course
Riddhi - Roxana B. Diez
