sábado, 18 de mayo de 2013

Sobre la Experiencia del Sonido & el Mantra


Un vehículo hacia el cosmos

El sonido es el vínculo entre el cosmos y el individuo. La mente y el cuerpo son un reflejo de la conciencia suprema y la energía suprema. Este cuerpo es energía, no materia. Es percibida como materia, pero es sólo una forma bruta de energía. La vibración, que surge de la interacción entre la consciencia y la energía, también se convierte en el motivo de unión entre los dos, en la unidad individual, o sea que un mantra se convierte en la causa para la unión de la conciencia y el prana.
Conciencia y energía influyen en la mente de diferentes maneras y  en diferentes momentos. Cuando se manifiestan en una forma auspiciosa, una experiencia de espiritualidad, divinidad, amor y compasión; hay visiones internas de dioses y diosas, que son en realidad las formas esenciales de la conciencia.
Usted no ve  el aire, pero se le da un nombre basado en la experiencia de la calidad. De la misma manera, cuando esta mente material cruza los límites de los sentidos y conecta con esa conciencia suprema y comienza a experimentarla, entonces la base de la experiencia es atribuida a  una forma, ya sea Devi, Rama, Shiva, Vishnu. Ese Elemento Supremo llega a ser consciente para nosotros en esa forma. El mantra es el medio, la cuerda con la que podemos salir del pozo del mundo.
Mientras usted está en un nivel de superficie plana puede andar por donde quiera que usted guste, pero una vez que cae en un pozo termina su libertad. Tiene que estar dentro de la periferia del pozo, y, si usted quiere salir del pozo, deberá utilizar una cuerda para el apoyo. Es lo mismo con el alma individual. Es libre en el estado Inmanifiesto, pero cuando entra en el pozo de Prakriti (naturaleza individual), llega a ser limitado y atado. Para salir de ese pozo, para liberarse de la oscuridad del pozo, a sí mismo, necesita una cuerda, y esa cuerda es el mantra.
Todos los sonidos son vibraciones. Los sonidos se crean debido a las vibraciones, incluso fisiológicamente. ¿Cómo es el sonido producido por un ser humano? Por el aire que pasa a través de la cuerda vocal. La cuerda vocal es tan resistente que puede crear cualquier sonido girar y torcer los labios y la lengua, abriendo y cerrando la boca. Como el aire fluye a través de las cuerdas vocales, un particular sonido o vibración se crea, y es escuchado por el órgano de sentido de los oídos. El sonido es creado por un objeto material, es percibido por un órgano de sentido material. Cuando nuestras cuerdas vocales vibran y crean un sonido, proviene de un órgano del cuerpo y para oír el sonido se utiliza otro órgano (las orejas).
El punto es que una sola cuerda vocal puede generar diferentes tipos de sonido en muchas variedades, y cada frecuencia, vibración y alcance de sonido que emerge es diferente al  anterior o posterior. Es lo mismo con los bija mantras, que también modifican diferentes áreas de la mente, cerebro y conciencia.
Ha sido la experiencia de los yoguis que con la práctica de Bhramari  pranayama (el zumbido de la abeja) uno adquiere la capacidad de clarividencia. Usted puede ver imágenes de los acontecimientos que aún no han tenido lugar. Usted puede ver visiones y películas en su mente. Se trata de una afirmación, pero si analiza la práctica de brahmari, usted comprenderá la validez de la declaración. Nada (o el sonido sutil) que se crea durante la práctica de Bhramari , la sustancia del sonido “mmmmmmmm” físicamente altera los patrones de ondas cerebrales, altera las fluctuaciones de la energía de la mente, detiene las disipaciones de la mente, de los sentidos y los centra.
Una vez se realizó un experimento en una escuela. En un aula se colocaron unos diez o quince relojes de pie, con los péndulos oscilantes al azar. Después de unas pocas horas se descubrió que todos los péndulos se balanceaban al unísono, se movían en la misma dirección, en sincronía, en armonía. En un punto sucedió algo que sincronizó el movimiento de los péndulos. Este fenómeno ha sido explicado como el efecto de la vibración. El objeto físico, el propio péndulo; es inerte. Se mueve sólo por el peso. En un punto, la vibración que se genera por el movimiento comienza a afectar a otros movimientos y todos ellos eventualmente comienzan a moverse al unísono. Lo mismo ocurre con el mantra.
El zumbido de Bhramari altera y sincroniza los patrones de ondas cerebrales, los biorritmos del cuerpo y las disipaciones de poderes mentales y energías, por lo que una mayor tranquilidad, relajación y concentración son experimentados. Se toca, estimula o despierta un centro en el tallo cerebral inferior, que es el cerebro primitivo. El cerebro primitivo es afectado por la resonancia del sonido "mmmmmm" y comienza a activar ciertos impulsos, que alteran la percepción de la mente consciente. Cuando los impulsos son despedidos por el cerebro primitivo, no lo hacen a través de la red normal del cerebro que es mucho mas organizada que el cerebro primitivo. Entonces, ¿a dónde van? A una parte que está influyendo y modificando nuestra percepción consciente. Por lo tanto, visiones y eventos son previstos.
Algunas personas atribuyen esto a poderes psíquicos y lo llaman siddhis. Ellos no entienden el proceso de evolución o el despertar ; para ellos los siddhis son poderes milagrosos. Siddhis no son poderes milagrosos, son logros normales de la vida. Cuando usted va a la escuela primaria no sabe álgebra, biología o historia. Sin embargo cuando ha completado sus estudios, ya ha adquirido los conocimientos de álgebra y es cpaz de realizar cálculos y fórmulas. Para un niño sería milagroso, pero no para usted. Para usted es solo un proceso secuencial que ha entendido. De la misma manera, la ciencia del mantra es un proceso secuencial de armonizar, integrar y despertar las experiencias de la mente inferior y la mente superior.
Hay varios componentes inherentes a un mantra. Por ejemplo, en el caso del mantra Gayatri, el vidente es Rishi Vishvamitra, su devata es Surya y su vehículo es el cisne. Desde el punto de vista religioso, Gayatri puede ser considerado como un mantra para adorar al dios del sol, pero desde la perspectiva de la ciencia de la vibración se activan los pranas. Con el despertar de los pranas se crea el estado de alerta, de nitidez y claridad de la mente y de los sentidos, todo lo cual se puede lograr mediante el canto del mantra Gayatri. Este es el motivo por el cual en la tradición India se les enseña el mantra Gayatri a los niños para mejorar su inteligenciay despertar sus talentos latentes.
Del mismo modo el mantra Mahamrityunjaya es cantado por el propósito de sanación. Y el mantra de Durga se canta para superar las dificultades en la vida. Cada mantra tiene un propósito determinado. Tiene un área de acción y participación que está predefinido.
Extraído de un Satsang de Swami Niranjanananda Saraswati
"Mis días en el ashram"
Munger, India (2012-2013) en Gurukul Trainning Course
Riddhi - Roxana B. Diez